MARCOS |
MATEUS |
LUCAS |
JOÃO |
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COMUNIDADE IGREJA REINO |
Gentios. Roma ou Palestina, próxima ao fanatismo zelota. "Discípulos", "Casa", nem todos os discípulos "seguem Jesus". Reino de Deus. |
Judeus, competindo c/ judaísmo formativo. "Igreja" ou "Comunidade", Reino dos Céus |
Gentios, paulinos, sob suspeita de serem contra o judaísmo. "Carismática", mas feminista, dos pobres e dos "pecadores" excluídos. |
Judeus, Samaritanos, gentios, em conflito c/ judaísmo formativo e outros. Comunhão pessoal c/ Cristo. |
MINISTÉRIOS APÓSTOLOS OS DOZE |
Criticados: Só pensam em poder e riqueza. Outros seguem melhor. |
Advertidos, mas respeitados: Não como os reis deste mundo, mas Pedro "liga e desliga" em nome da Comunidade. |
Valorizados de modo especial. Tudo passa pelos Apóstolos, sem eles não há Igreja. |
Ignorados. Só vale ser discípulo. Não querem que Jesus lhes lave os pés, recusam o amor que obriga a dar amor. |
RELAÇÃO C/ O JUDAÍSMO. A "LEI" "A MÃE E OS IRMÃOS DE JESUS" |
Não entendem Jesus. Não entram, não se tornam discípulos. Tradições humanas fazem abandonar a lei de Deus. Os inimigos vêm de Jerusalém. |
Lei não acabou, chega à plenitude. Tradições fazem desobedecer a Lei. Mãe e irmãos são os que fazem. Fariseus mandam, mas não fazem. Só impõem cargas. |
Nossa origem é o judaísmo, não negamos. Mãe é Maria. Dificuldade c/ os fariseus. Eles não aceitaram, por isso nós nos afastamos. Serão excluídos no julgamento final. |
Conflito c/ judaísmo formativo. Lei é ritual vazio, depositado. Mãe de Jesus é a parte fiel do judaísmo que se deve integrar c/ os discípulos. |
JESUS |
Quem? Filho do Homem, Messias, Filho de Deus, F. de Davi? Dos fanáticos, não! Servo Sofredor, Senhor de Davi! O gentio reconhece! |
Novo Moisés. "Mestre da Justiça". Plenitude da Lei. Presença permanente na comunidade: Emanuel, Onde 2 ou 3..., Estarei convosco... |
Radical. Exigente. Amigo dos pobres, das mulheres, dos pecadores, dos samaritanos. Senhor, mais q/ César. |
Superior. De onde? Veio de Deus. É o Projeto preexistente. Filho do Homem = Deus. |
ESTILO |
Figurativo - Polêmico |
Catequético - Midráxico - Apologético |
Contador de histórias - Conciliador |
Figurativo - Duplo sentido - Questionador |
INFÂNCIA DE JESUS |
Nada |
Nasc. virginal em Belém, em casa. Magos, fuga p/ Egito. Nazaré + tarde. |
Nasc. virginal em Belém, na estrebaria. Pas-tores. Vida em Nazaré e Jerusalém. |
Nada. Encarnação. |
GEOGRAFIA |
Galiléia, caminho, Jerusalém |
Galiléia, caminho, Jerusalém |
Galiléia, caminho, Jerusalém |
Vai-vem contínuo entre Galiléia e Jerusalém |
DURAÇÃO |
Um ano |
Um ano |
O ano do jubileu |
Três x Páscoa e outras festas. |
TENTAÇÕES |
Em geral |
Fome, Jerusalém, poder |
Fome, Jerusalém, poder |
Nada |
NAZARÉ |
Descrença |
Descrença |
Programa de Jesus, querem precipitá-lo. Ele segue |
Nada |
SERMÕES |
Pouco ou quase nada |
5 grandes sobre o "Reino dos Céus" |
Vários, grandes sobre o "Reino de Deus" |
Discussões sobre Jesus |
PARÁBOLAS E COMPARAÇÕES |
Poucas, breves, da natureza. Falam do Reino de Deus |
Amplas. Natureza e cotidiano. Falam do Reino dos Céus |
Da natureza breves. "Casos". Falam do comportamento e do Reino de Deus |
Alegorias, fa-lam de Jesus. 7: pão, luz, ressurreição, porta, pastor, videira, caminho |
SINAGOGA x CASA |
Sai da Sinagoga e c/ Irmãos vai p/ Casa dos Irmãos |
Entrou na casa de Pedro |
Sai da Sinagoga e entra na casa de Simão |
Os discípulos são expulsos da Sinagoga |
PAIXÃO PRISÃO |
Getsemani. Judas beija. Jesus é preso |
Getsemani. Judas beija. Jesus é preso |
H. das Oliveiras. Judas beija. Jesus preso |
Jardim. Judas leva. Jesus se entrega |
PAIXÃO JULGAMENTO |
Condenado pelo Sinédrio |
Condenado pelo Sinédrio |
Condenado pelo Sinédrio |
A Anás. Já está condenado |
PAIXÃO PILATOS |
Satisfaz a multidão |
Lava as mãos |
Entregou Jesus à vontade deles |
É pressionado politicamente |
PAIXÃO CALVÁRIO |
Cireneu. Dois "bandidos" |
Cireneu. Dois "bandidos" |
Cireneu. Mulheres. 2 criminosos |
Jesus carrega. Dois outros. |
ASCENSÃO |
Em acréscimo |
Não |
Sim |
Não |